五眼

The five kinds of eyes or vision: human; (sa) deva (attainable by men in (sa) dhyāna); Hīnayāna wisdom; bodhisattva truth; and Buddha-vision or omniscience. There are five more relate to omniscience making [lang id =1028]十眼 ten kinds of eyes or vision.

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指五種眼力。 即： 一、 肉眼， 為肉身所具之眼。 二， 天眼， 為色界天人因修禪定所得之眼， 此眼遠近前後， 內外晝夜上下皆悉能見。 三、 慧眼， 為二乘人之眼， 能識出真空無相；亦即能輕易洞察一切現象皆為空相、 定相。 四、 法眼， 即菩薩為救度一切眾生， 能照見一切法門之眼。 五、 佛眼， 即具足前述之四種眼作用之佛眼， 此眼無不見知， 乃至無事不知、 不聞；聞見互用， 無所思惟， 一切皆見。

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﹝出大智度論﹞ 眼， 即照燭之義。 瑜伽師地論云： 能觀眾色， 故名為眼。 眼是總名， 從用分別， 則有五種。 〔一、 肉眼〕， 肉眼者， 假父母氣血所成也。 即人中能見之眼， 見近不見遠， 見前不見後， 見內不見外， 見晝不見夜， 見上不見下， 因有色質障礙故也。 〔二、 天眼〕， 天眼者， 謂諸天因修禪定而得也。 此眼遠近前後內外晝夜上下皆悉能見， 以無色質障礙故也。 〔三、 慧眼〕， 慧眼者， 謂二乘之人， 以所得慧眼， 觀一切法皆空， 不見有眾生相， 及滅一切異相， 捨離諸著， 不受一切法也。 （二乘者， 聲聞乘、 緣覺乘也。 ） 〔四、 法眼〕， 法眼者， 菩薩為度眾生， 以清淨法眼遍觀一切諸法， 能知能行， 謂因行是法， 得證是道， 亦知一切眾生種種方便門， 令修令證也。 〔五、 佛眼〕， 佛眼者， 謂具前四眼之用， 無不見知。 如人見極遠處， 佛見則為至近。 人見幽暗處， 佛見則為顯明。 乃至無事不見， 無事不知， 無事不聞， 聞見互用， 無所思惟， 一切皆見也。

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肉眼、 天眼、 慧眼、 法眼、 佛眼。 肉眼是肉身凡夫的眼， 遇昏暗， 遇阻礙， 就不能見； 天眼是天人的眼， 遠近晝夜， 都能得見； 慧眼是聲聞的眼， 能看破假相， 識得真空； 法眼是菩薩的眼， 能澈了世間和出世間的一切法門； 佛眼是如來的眼， 有了佛眼便兼有前面的四種眼， 能無事不知， 無事不見， 一切法中， 佛眼常照。